Unos cuerpos son como flores

Unos cuerpos son como flores,
otros como puñales,
otros como cintas de agua;
pero todos, temprano o tarde,
serán quemaduras que en otro cuerpo se agranden,
convirtiendo por virtud del fuego a una piedra en un
hombre.

Pero el hombre se agita en todas direcciones,
sueña con libertades, compite con el viento,
hasta que un día la quemadura se borra,
volviendo a ser piedra en el camino de nadie.

Yo, que no soy piedra, sino camino
que cruzan al pasar los pies desnudos,
muero de amor por todos ellos;
les doy mi cuerpo para que lo pisen,
aunque les lleve a una ambición o a una nube,
sin que ninguno comprenda
que ambiciones o nubes
no valen un amor que se entrega.

Este texto poético escrito por el autor Sevillano Luis Cernuda lo podemos dividir en dos partes atendiendo a la organización de las ideas:

1a parte (primera estrofa y segunda estrofa): Descripción de otros cuerpos y efecto del amor en ellos.

- En los tres primeros versos, Cernuda describe mediante metáforas las diferentes personalidades de los cuerpos, que aún no llegan a ser personas.
- En los versos cuatro y cinco, el poeta nos dice que todos estos cuerpos, antes o después se enamoraran y dejaran marcas en otros cuerpos.
- En los versos seis y siete ya por fin estos cuerpos se convierten en hombres, tras haber pasado por el fuego del amor.
- En la segunda estrofa entera, Luis Cernuda nos cuenta la idea de que el hombre es un ser cambiante ("compite con el viento") y que por ello algún día esa quemadura amorosa desaparece.

2a parte (última estrofa): Expresión personal del poeta de cómo él siente y considera el amor.

- Luis Cernuda explica su concepto de amor (Yo, que no soy piedra...).
- Él no se considera una piedra sin sentimientos, sino algo más importante, se considera un camino por el cual pasa "pies desnudos". Con esto Cernuda nos quiere decir que él es una persona abierta que da oportunidades amorosas a todo el mundo.
- En los versos del quince al diecinueve, Cernuda nos explica que su amor no tiene condiciones. Él se entrega al todo el mundo aunque le hagan daño o no sepan valorar su amor.

Tema: Expresión del amor total e incondicionado.

Resumen: Cernuda describe las diferentes personalidades de los cuerpos y su actitud frente al amor, un amor que antes o después deja marca en todas las personas aunque algún día este se borra. Posteriormente, Cernuda describe su concepto del amor, aparentemente contrario a el de los otros cuerpos, un amor entregado, total y sin condiciones, que Luis Cernuda ofrece a todo el mundo aunque no lo entiendan y le hagan daño.

Comentario crítico: Este poema pertenece al libro "Los placeres prohibidos" (1931), del poeta sevillano Luis Cernuda. Luis Cernuda pertenece a la denominada Generación del 27, y junto sus otros compañeros poetas, introduce el surrealismo en sus poemas.

El tema general del texto es el amor que antes o después sienten todas las personas a lo largo de su vida. Aunque hay distintos tipos de "cuerpos", como dice Cernuda, al final todos son quemados por ese fuego del amor, haciéndose hombres. Pero como el hombre va de un lado a otro y cambia constantemente, ese amor algún día termina. Para Cernuda el amor es algo más, su amor es un amor sin condiciones que el ofrece a todo el mundo aunque la gente no se pa valorarlo.

En mi opinión, ese amor sin condiciones del que habla Cernuda no existe en la sociedad actual. En este sociedad el único amor verdadero es el que la gente ofrece al dinero y a lo material, menospreciando lo más sentimental y puro y haciéndonos cada vez más egoístas y esclavos del consumismo. Sería una verdadera suerte que existieran más gente como Cernuda, que amaran a los demás. Ya no sólo hablando de lo corporal, sino del bien común. Si pensaramos en el otro como pensamos para nosotros mismo quizás todo iría mejor y no habría nadie que pisoteara a nadie.

Ayer te besé en los labios

Podemos dividir el poema en dos partes, atendiendo a la organización de sus ideas en un eje temporal:

1º parte (desde el principio hasta "se acabó en él"): Descripción del beso del ayer.

- El poeta nos sitúa en el pasado, haciendo que retrocedamos en el tiempo al beso del ayer.
- A continuación, Pedro Salinas describe cómo eran los labios que besó (densos, rojos).
- Mediante una comparación, el poeta nos dice la duración de ese beso ("Fue un beso tan corto que duró más que un relámpago, que un milagro, más").
- Tras el beso, el poeta desprecia el tiempo. El tiempo después del beso ya no lo quiere Salinas para nada, el tiempo válido es el del beso.

2º parte (desde "Hoy estoy besando un beso" hasta el final): Reelaboración por medio del recuerdo de "ese" beso.

- Desde su soledad, el poeta evoca el beso del ayer.
- A continuación, Pedro Salinas nos explica que el recuerdo de ese beso del ayer parece más real que el mismo beso.
- A través de diversas comparaciones ("Y dura más ese beso que el silencio, que la luz") el poeta nos trasmite la idea de que el recuerdo presente del beso pasado, que también se extiende al futuro ("te estoy besando más lejos"), es metáfora del sentimiento amoroso, perdurable y esencial.

Tema: Totalidad del amor expresada mediante un beso y su recuerdo.

Resumen: Se describe un beso pasado, unos labios, unos sentimientos, que ahora parecen más reales que el mismo beso. La duración del beso se extiende desde el pasado hasta el presente y abarcando también el futuro, expresando por ello un amor total, infinito, perdurable y esencial.

Comentario crítico: Estamos ante un texto poético escrito por el autor madrileño Pedro Salinas, perteneciente a la Generación del 27.

Un beso del ayer es descrito por Salinas, junto a las sensaciones que experimenta después. Desde el hoy, el poeta evoca el recuerdo del beso, que ahora parece aún más real que el propio beso. Por medio de comparaciones y metáforas, Pedro Salinas nos trasmite la idea de que el recuerdo presente del beso pasado también se extiende al futuro, siendo el sentimiento amoroso perdurable y esencial.

Respecto a la valoración de las ideas, me parece muy elegante la descripción de un beso que hace Pedro Salinas, por medio de comparaciones ("Y dura ese beso más que el silencio, más que la luz") o figuras retóricas como el poliptotón ("Hoy estoy besando un beso"). También es adecuado la división temporal que establece entre el ayer y el hoy y también al final del poema al futuro, donde el beso siempre perdura aunque la persona amada a la que va dirigida el poema no este presente.

El amor es un tema que se expresa muy bien el mucho poemas, este es un claro ejemplo. Pedro Salinas, el poeta del amor, hace una buena descripción de un beso. Por que un beso es más que un beso. Cuando uno está enamorado el beso sobrepasa el simple acto físico de besar, es un recuerdo que se queda grabado en tu mente y como en el poema dice: "dura más que el silencio, que la luz".

Muy machos

Muy machos

Atendiendo a la estructura de las ideas, podemos dividir el texto en tres partes:

1a parte (desde el principio hasta "reconocidos entre ellos"): Introducción al tema del texto por medio de una anécdota en la que se aprecia la función expresiva y apelativa. Con ello, nos introduce emocionalmente al tema.

- Rosa Montero se alegra del triunfo de la Selección española sobre Francia.
- Tras la celebración de los jugadores, se sorprende al pensar que ninguno se ha reconocido como homosexual.

2a parte (desde "y luego nos jactamos" hasta "como España en 2005"): Desarrollo del tema y explicación del mismo mediante argumentos estadísticos y ejemplificadores. Con estos argumentos, Rosa Montero extiende el problema a nivel europeo.

- A través de su pensamiento anterior, la autora se pregunta que dónde están los futbolistas homosexuales.
- Por medio de un argumento estadístico, la autora nos muestra que el porcentaje gais es bastante bajo.
- A través de una anécdota de una amiga de la autora, Rosa Montero nos da a conocer el caso de un futbolista no identificado que declara su homosexualidad y su infelicidad.
- A partir del ejemplo de este futbolista, la autora quiere dejar claro que el problema no se extiende solo en el fútbol y en España.
- Rosa Montero montero nos da otros dos ejemplos en los que muestra que un porcentaje muy bajo de deportista se reconocieron gais en los JJOO de 2008 y 2012.

3a parte (desde "me pregunto" hasta el final): Conclusión del tema y tesis de la autora.

- Se alude de nuevo al ejemplo de la roja para aludir también a las manifestaciones de las bodas gais.
- La autora se pregunta ahora, a modo de reflexión, cuantas otras cosas damos por solucionadas cuando en realidad no lo están.

Tema: Multitud de prejuicios no solventados. 

Resumen: Tras la celebración de un gol de la Roja en Francia, cabe preguntarse cuántos jugadores son reconocidos como homosexuales. La respuesta en ninguno. Y esto no sólo se orienta al fútbol y a España. La mayoría de los deportistas no se reconocen como gais porque la sociedad es todavía demasiado arcaica para valorar en igualdad a homosexuales y a heterosexuales. Aunque parece que este tema esté solucionado en realidad no lo está.

Comentario crítico: Estamos ante un texto de opinión escrito por la periodista y escritora madrileña Rosa Montero para el periódico el país, en el que se expresa el tema de la homosexualidad y la posición aún arcaica de la sociedad actual frente a ella.

La celebración de un gol de la Selección Española de Fútbol le sirve como anécdota a Rosa Montero para introducirnos en el tema principal del fragmento. Dicha celebración parece que no constaba de ningún jugador reconocido como gay, por lo que cabe preguntarse... ¿dónde estan los futbolistas homosexuales? Lo que viene a agravar más aún la situación es que este vacío de homosexualidad reconocida no sólo afecta al fútbol y a España, sino que en los JJOO de Pekín 2008 y Londres 2012 también habían poquisímos atletas reconocidos como gais... Parece que estamos en una sociedad avanzada y que perfectamente acepta a las personas de la otra acera, pero según Rosa Montero, no es así.

Respecto a la valoración de las ideas ya explicadas anteriormente, en mi opinión, me parece un poco forzada la anécdota que usa Rosa Montero para introducirnos en el tema. Poca gente al ver una celebración de un equipo de fútbol se preguntaría cuantos homosexuales hay o deja de haber... No obstante, ya en el cuerpo del texto, Rosa Montero utiliza adecuadamente los argumentos estadísticos y la anécdota de su amiga para apoyar su tesis, una sociedad antigua que aún no acepta en su totalidad a los gays.

En mi opinión, no hay nada malo en aceptar a los homosexuales como iguales, porque lo son. A la hora de desempeñar un trabajo o en el ámbito del deporte del que se habla en el texto lo pueden hacer igual de bien que una persona heterosexual. Me parece curioso por ello que a la mayoría de homosexuales les de vergüenza o miedo a reconocer que lo son, esto no debería causar ningún problema... claro que la sociedad en la que vivimos no ayuda mucho. Desde el mismo gobierno se trata a los homosexuales como diferentes, el PP no permite el matrimonio entre ellos, ¿por qué no? ¿Qué hay de malo? A mi en concreto me es un poco indeferente, ya que el tema no me afecta directamente (soy heterosexual), pero me parece patético que no se permita el matrimonio gay. Estamos en el siglo XXI, presumimos, como dice Rosa Montero, de que nuestra sociedad es torelante, entonces, ¿qué hay de malo en los homosexuales? ¿Se debe juszgar a una persona por su tendencia sexual? Yo pienso que no. No deberíamos ser tan malos con los gays, y si no lo puediésemos evitar, por lo menos no deberíamos ser tan falsos y cínicos como para parecer torelantes cuando en realidad no lo somos.